La independencia no es como la cuentan

La independencia de Guatemala, es uno de los eventos de las elites criollas guatemaltecas, que además fue preparado con antelación por la familia de los Aycinena, como lo demuestra Horacio Cabezas en su libro sobre el “Plan Pacífico”. Es decir que la independencia es un fantoche organizado por la familia que se creía dueña de Guatemala.

Los diversos gobiernos liberales - de 1871 a 1944 -, meten o sacan del panteón nacional a quien necesiten promover; algunas veces aparecen en los afiches personajes indígenas, otras veces se les quita argumentando que no tienen nada que ver con los procesos de independencia,  estos personajes son los que la historia oficial “utiliza” y oculta según sus intereses. 

Estos son nuestros verdaderos héroes y deberían ser recordados en la construcción de un Estado Nacional basado en la multicultural.

Kaji’ Imox y Belejeb’ K’at

Gobernantes en un sistema de diarquía en la región Kaqchikel. Alvarado aprovechado la infraestructura que proveyó la ciudad de Iximché, funda allí la cuidad de Santiago de Guatemala, aproximadamente 27 de julio (aunque coloca en el Libro de Cabildo que fue el 25 para hacerla coincidir con el día del patrono de España) de 1524; esta ciudad fue más bien una cuidad campamento, ya que los castellanos carecían de la infraestructura para asentarla como tal.

Como indica los Anales de los Kaqchikeles de Pedro de Alvarado “No tenía corazón” por la crueldad que le caracterizaba, de tal manera que el 26 de agosto del mismo año deciden abandonar la cuidad y huir a las montañas, la crónica indica que 5 años estuvieron luchando en contra del invasor, lo que motivo que en ausencia de Pedro, su hermano Jorge trasladara la Ciudad al valle de Almolonga el 22 de noviembre de 1527.

Alvarado y sus familiares organizaron la esclavitud de la población lavando oro en los ríos, mientras los gobernantes junto a sus ejércitos resistían lo que fue mermando el apoyo de la población, ya para 1530 se entregaron para evitar que los castellanos diezmaran a la población. Belejeb’ K’at muere lavando oro debido a los maltratos. En 1531 Kaji’ Imox se vuele a alzar, en 1535 es capturado y ahorcado a petición de la familia Alvarado, antes que Pedro zarpe a la isla de las especierías.

Son un ejemplo de lucha y resistencia frente al opresor.

Atanasio Tzul

En el Archivo General de Centro América se encuentra el expediente completo del juicio llevado a cabo por la sublevación en Totonicapán (AGCA: Sig: A.1.1, Exp. 47155, Leg: 5480), esta surgió debido al intento volver a cobrar el tributo abolido por la Constitución de 1812, este levantamiento liderado por Atanasio Tzul se tornó de manera inesperada, al declarar junto a su esposa Felipa Soc, reyes de Totonicapán; según cuentan la tradición oral que se utilizaron las coronas de San José y Santa Cecilia, también se declara a Lucas Aguilar presidente. Este experimento duraría 20 días aproximadamente y el juicio duró casi un año. Al final son absueltos ya que los argumentos de su rebelión fueron la defensa de la constitución, y son liberados no sin antes ser azotados por las autoridades civiles.

Cuenta la tradición oral que para evitar ser perseguidos y evitar el acoso de la autoridades al pueblo, van a un Tab’al (altar maya) y la montaña los acoge abriéndose para esconderlos; es tan fuerte su presencia hoy que en el discurso que se realiza en el Xukulem (ceremonia maya) se les menciona recordando su legado. Ese legado que logran organizar de manera definitiva desde ese momento hasta hoy a la colectividad de la región que buscaba conseguir mejores condiciones para los habitantes de Totonicapán y sus 48 cantones.

Hoy todos los que somos originarios de Chuimequena (nombre en K’iche’ de Totonicapán), vemos en este personaje histórico, al gran abuelo. En aquel fatídico 4 de octubre de 2012, cuando ocurrió la masacre de la cumbre de Alaska el pueblo decidió ponerle una capa negra a la estatua que está en el parque frente a la municipalidad, ese día nuestro abuelo también estaba de luto.

Tzul es tan importante, que se dice que el son el Rey Quiché, no es para Tecun Uman, sino para Don Atanasio, el verdadero Rey K’iche, los pueblos mayas seguimos con la terca esperanza de tener líderes genuinos como él para nuestra Iximulew.