Lucrecia. La observadora
La lluvia y los truenos dan ritmo de fondo al trasiego de personas en el patio redondo de una escuela que es albergue desde hace dos días. Voluntarios distribuyen víveres. Un doctor cura el pie de un anciano. Los niños juegan. Vecinos reparten comida, tamales, arroz, frijoles, tortillas. El olor a camarones, donados para la cena, sazona el aire húmedo.
Son las 7 de la noche del 5 de junio de 2018, en la Escuela Tipo Federación José Martí en Escuintla, a 20 kilómetros del Volcán de Fuego y a 50 kilómetros de la Ciudad de Guatemala.
La escuela ahora es uno de los albergues habilitados tras la erupción del volcán, dos días antes.
Lucrecia López observa toda la actividad. Está parada bajo un papel que dice Trinidad. A la par está la puerta del salón donde duerme ella con su esposo y sus tres hijos, y otras 40 personas de la comunidad ’15 de octubre La Trinidad’. Queda en la falda del lado sur del volcán, a unos 6 kilómetros de San Miguel Los Lotes, hoy la zona cero. Trinidad, una comunidad de repatriados desde México después de la firma de los Acuerdos de Paz en 1996, fue evacuada el domingo en la noche, medio día después de la tragedia.
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Alejandro. Ocho familiares desaparecidos
En el pasillo circula el cuerpo esbelto de Alejandro Esqueque. La cara del señor de 45 años aparece apagada, no le quedan sonrisas. Tampoco llora. Incansablemente pregunta a cada persona con chaleco de las diferentes instituciones en el albergue, si alguien le puede ayudar a conseguir información de la morgue en Escuintla.
– Hoy fui y me hicieron pruebas de ADN. Me dijeron que tenía que esperar, que me iban a llamar, pero todavía no han llamado. Allí hay siete familiares míos, yo sé que están allí.
Todas las personas le dicen lo mismo. La morgue está saturada por la tragedia. Alejandro Esqueque tiene que esperar.
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Lucrecia. La guerra le dio más miedo
Un voluntario pasa con un balde metálico enorme con tamales. Le pasa uno a Lucrecia López. Es su tercera noche en el albergue, ella y su familia ya están acomodados pero sigue llegando gente. Aunque hace horas que oscureció. Lucrecia López se soba las manos mientras camina un poco entre las bolsas con agua pura, las cobijas y el laberinto entre los colchones. Así mastica en su mente la erupción del domingo y los recuerdos que le trajo de la época del conflicto armado.
– Cuando oí el truenazo del volcán me recordé de los bombardeos durante la guerra y aquella noche que el ejército quemó las casas en la aldea. Esa vez hicimos lo mismo, correr y correr. No había hombre, ni mujer, ni abuela. Solo éramos personas que queríamos sobrevivir. Así fue el domingo también.
Estaba en su casa con su esposo y su hijo mediano cuando sonó la explosión. Se asustaron, pero la furia de un volcán no se compara, para ella, con la del ejército. Asegura que la erupción fue más calmada que aquella noche de 1982 en la que llegaron los militares y empezaron a disparar, con armas y lanzagranadas, a la pequeña comunidad de agricultores donde creció ella en Buena Vista, Santa Ana Huista en Huehuetenango.
Alejandro. El visitante de la morgue
Desde el domingo, Alejandro Esqueque intenta desesperadamente localizar a su mamá, dos de sus hermanos y cuatro sobrinos. Cuenta que en la morgue pidió que le dejaran ver los cuerpos no identificados, pero no se lo permitieron. Alejandro Esqueque está convencido de que están muertos. Vivían en San Miguel Los Lotes, la comunidad que la lava borró del paisaje. Sus hermanos nunca abandonarían a su mamá, que usaba silla de ruedas, cuenta
Alejandro Esqueque, que vivía en la comunidad La Reina, se aseguró de que su esposa e hijos estuvieran a salvo. Después, regresó con un vecino a lo que ahora se conoce como la zona cero, a buscar a su mamá y hermanos. Esperaba llegar antes que el río de lava. Después, subió con un vecino a lo que ahora se conoce como la zona cero, a buscar a su mamá y hermanos. Esperaban llegar antes que el río de lava. Para evitar la carretera asfaltada donde la Policía Nacional Civil ya había cerrado el paso, subieron por los caminitos entre la vegetación. Allí encontraron a Doña Agripina, una vecina que iba corriendo para abajo. Les gritó a Alejandro y su vecino que huyeran, que la lava ya consumió las casas de San Miguel Los Lotes. Atrás de ella venía la neblina gris de ceniza.
El lunes volvió a intentarlo sin suerte. Ya han pasado 48 horas y sabe que encontrar a su familia con vida ahora sería un milagro. Pero quiere volver a ir, dice con determinación. Solo espera la luz del día para buscar otra vez.
Lucrecia. Volver a empezar
Lucrecia López no tiene brasier. Lo cuenta con risa. La familia huyó el domingo solo con la ropa que traía puesta cuando fue evacuada. No le preocupa. La comunidad es organizada y siempre se han apoyado entre sí, dice. Explica que, cuando regresaron de México, ella fue una de las cuatro mujeres que representaron a la comunidad para negociar la repatriación. El gobierno les ofreció casas de 4x4 metros por Q16.000, pero consiguieron que fueran de 6x8. Por el mismo precio.
Con 18 años, Lucrecia López sobrevivió ocho días en la montaña, con su bebé de cuatro meses y su hermana de 9 años, antes llegar a Chiapas (México). En el país vecino, vivió 18 años en un campamento para refugiados. Dice que también sobrevivirá a la erupción del Volcán de Fuego. Vivirá en el albergue el tiempo que sea necesario. Aquí por lo menos hay techo, agua y comida, y se puede bañar, dice. No le importa volver a empezar.
Antes de retirarse a su colchón con su esposo e hijo, recuerda por un momento su agradecimiento al partido URNG y a Álvaro Arzú que facilitaron la fundación de la comunidad 15 de Octubre Trinidad. Pero el resarcimiento que les prometieron por la pérdida de los miembros de su familia que murieron en el masacre en 1982, nunca les llegó. Otros vecinos de los vecinos de Trinidad no están tan agradecidos. Desde el albergue cuestionan por qué Arzú decidió ubicar la comunidad en la falda del Volcán de Fuego. Explican que la propuesta original de ubicarla en la falda del Volcán Santiaguito en Quetzaltenango fue cancelada justamente por el peligro de erupciones.
Alejandro. Se le acabó todo. Y su mamá
Reticente, Alejandro Esqueque regresa al salón común de la escuela donde están algunas de las familias de la comunidad La Reina. En el camino pasa por el salón de la comunidad El Rodeo, desde donde se oyen gritos y risas. Son dos payasos que a pesar de ser las 8.15 de la noche, van salón por salón a animar a la gente.
Él no se anima. Sus ojos casi no se distinguen de su piel. Aún están rojos por la irritación de las cenizas del domingo. Se sienta en una fila de colchones nuevos, pegados al escenario, donde le espera su familia. Su esposa Lesvia, su hijo Lester de 18, su hija más pequeña Cáterin de 16 y la hija de ella, la pequeña Sofía de 8 meses. A Cáterin le acaban de regalar un frasco con puré de banano, que da a su hija con el dedo porque no hay cucharas.
Lucrecia. El cigarrito del señor Volcán
–Siempre hemos visto cómo sale el fuego del volcán. Cuando mi hijo se asustaba por el fuego del volcán yo le decía: Déjelo, él cigarrito quiere, que fume el señor Volcán.
Lucrecia López explica que al señor Volcán lo respetaba, tenía poder. Pero siempre confiaba en que no les iba a pasar nada. Sólo fumar quería. Tanto ella, como su esposo Jesús Pascasio López, dicen que ahora ya no confían tanto. Regresarán más temerosos a Trinidad, pero regresarán. Están seguros, aunque no saben cómo quedó su comunidad.
La señora que prefiere las noticias por las telenovelas, enfatiza que aunque los hombres y mujeres tengan cada quien sus responsabilidades, no hay que dejar que los hombres tomen todas las decisiones. Asegura que conjunto con las otras familias de la comunidad 15 de octubre La Trinidad llegarán a levantarse otra vez.
Alejandro. La llamada
A las 8.55 un corte eléctrico deja en completa oscuridad el albergue. Bajo el techo alto del salón grande se oye como todos aguantan la respiración por el susto. Regresa la luz. Algunos se ríen nerviosamente, otros que ya estaban dormidos se sientan para enterarse de qué pasó. Lesvia, la esposa de Alejandro Esqueque, se queda congelada con una mirada seria. No sabe qué hacer. No les han dicho cuánto tiempo van a vivir en el albergue, solo que ya no podrán regresar, que esto va para largo.
Lesvia, la esposa de Alejandro, se levanta a buscar dónde cargar su celular. De cada lado del escenario se miran dos cables de cargadores con celulares colgados. Son cuatro de los pocos enchufes para las docenas de personas en el salón, muchos pendientes de recibir noticias de sus familiares. Alejandro Esqueque recibe una llamada. Es Paty, una de sus hermanas. Le llama para contarle que Elsa Judith, la hermana menor de los dos, no está en el hospital San Juan de Dios, como les había comentado un vecino.
–¿Entonces ya es un hecho que ella murió también?”, pregunta totalmente desconcertado.
Sin llorar, responde su propia pregunta.
– Es un hecho, mi hermana está muerta. No aparece ni en el [hospital] Roosevelt ni en el San Juan de Dios. Ya se me acabó todo lo que tenía, y mi mamá.
Lucrecia y Alejandro. Las luces
Ya es tarde y Lucrecia López, la señora bajita, delgada, con pelo blanco y pómulos redondos, está cansada. Pero entre el hacinamiento, la humedad del albergue y las lágrimas que le provoca revivir el miedo de la guerra, el volcán no le quita la sonrisa.
Determinado de encontrar el cuerpo de su mamá, Alejandro Esqueque se fue hoy, miércoles, en la madrugada a San Miguel Los Lotes. El equipo de rescate también logró entrar. En un paisaje apocalíptico, Alejandro sabía exactamente dónde quedaba la casa de su familia y pidió que los socorristas excavaron allí. A la 1 de la tarde encontraron varios cuerpos, uno en una silla de ruedas.
Desde el pasillo se oye a uno de los coordinadores del albergue. “Las luces se apagan a las 10. A las 10 se apagarán las luces”. Faltan 15 minutos. Aunque así dijeron las otras noches también y no se apagó hasta más tarde en la noche. Seguían llegando víveres, seguían llegando personas buscando refugio.
Esta noche, el gobernador de Escuintla, Guillermo Domínguez de León, llega justo a las 10. Vestido con un chaleco anaranjado de la Coordinadora Nacional de Desastres (Conred), se asegura que que todos lo escuchan: “¿Quienes no tienen colchón? Decime cuántos colchones faltan porque el presidente ha dicho que hoy nadie dormirá sin colchón”.
Las luces no se apagan a las diez.
elmer romero /
Dejenme mandar a comer M a todos estos que continuan con esas sus babosadas de la derecha e izquierda. Aca en Guatemala no existe eso lo unico que hay es los que quieren huevear y los que ahora despertamos a tratar de impedirles que hueveen. A los que fantasean con El Glorioso Ejercito, el conflicto fue una illusion optica creada y magnificada para incrementar el poder del ejercito y perpetuar a estos ladrones en el poder. La guerrilla existio pero fue pastoreada y mantenida con vida para que asi crecieran los presupuestos y asistencia Internacional. Las masacres tienen un interes ya sea de tierras o politico. Ideologia? vea como los congresistas defiende la ideologia; vea a los heroes de la derecho; alli estan los Lucas que se repartieon el peten, Perez y toda su promo y a la Izquierda; vea los hueveos de la UNE. No me vengan con esas pajas. El ejercito creo el show mas grande en la historia, casi cuatro decadas de Guerra civil, y con u repunte en los ochenta quando la tierra arrazada fue la solucion. para luego 10 años mas de show y crescendo con una firma de paz que dio lugar a la verdadera Guerra que vivimos hoy contra La derecho e isquierda manejando el crimen organizado.
Luis Paraiso /
« Qu’on ne cherche pas dans ce livre cette exactitude géographique qui n’est jamais qu’un leurre : le Guatemala par exemple, n’existe pas. Je le sais, j’y ai vécu ». Georges Arnaud, Le salaire de la peur, 1950.
Brenda Hernandez, Muy acertada tu colaboracion bravo!!
Brenda Hernandez /
Vi e interactué con el tuit que compartió la publicación en esa red, luego de leer la gran cantidad de comentarios de rechazo y criticando al medio por "mezclar" los temas e incluso acusar a su director de "aprovechar" la tragedia para atacar al gobierno proyectando "su ideología". No podía entender la sobre reacción virulenta de tanto netcentero y de alunos "buenos guatemaltecos" hasta que hoy ví esto publicado en el muro de Chati Cajas y me permitió entender la razón. "Lea, entérese e indígnese.
La erupción del Volcán de Fuego no es la primera tragedia que han sufrido los pobladores de las aldeas arrasadas. Es más bien, una tragedia provocada por la perversa combinación de la codicia y la corrupción.
En 2002 ocurrió la más dramática caída de los precios del café desde 1970. Una crisis que se venía gestando y sintiendo varios años antes. Se culpó al auge del café en Vietnam país que en 10 años pasó de ser un pequeño productor de café a ser el segundo exportador de café a nivel mundial (una historia interesante que algún día contaré).
Muchos cafetaleros del área de Sacatepéquez y el rumbo hacia la costa, habían ido en decadencia y comenzado a abandonar sus fincas. La mayoría se encontraba altamente endeudada. Las fincas dentro y cerca de La Antigua Guatemala se estaban lotificando y convirtiendo en condominios y similares.
Al final del gobierno de Alvaro Arzú comenzó a negociarse la compra de estas fincas abandonadas con el propósito de ayudar a sus propietarios a salir de la crisis. Algunas de las compras se concretaron o repartieron ya en el gobierno de Alfonso Portillo. El gobierno pagó estas fincas abandonadas, a precio de oro, aprovechando la coyuntura de la firma de los acuerdos de paz, para ser entregadas a las CPR (Comunidades de Población en Resistencia), la mayoría de las cuales estaban en el exilio desde hacía muchos años. Negocio redondo –los cafetaleros pagaron sus deudas y se quedaron con una holgada ganancia, los funcionarios del gobierno se quedaron con una buena tajada, y presumieron de estar cumpliendo con los acuerdos de paz.
Las Fincas San Miguel Los Lotes, Trinidad, Guadalupe, El Rodeo, La Reina, etc. son parte de estos negocios mortales. Eran terrenos para la siembra, no para vivienda de poblaciones grandes. Expertos previnieron sobre la destrucción ambiental que esto significaba. El peligro que corrían estas CPR construyendo pueblos en estas áreas de inminente riesgo, no presentaba ninguna preocupación para los gobiernos. Ellos ya habían hecho su agosto y favorecido a los de siempre.
Recuerdo la historia que contaban las CPR a las que les fue adjudicada la Finca La Trinidad, a escasos 5 kms de El Rodeo. Cuando los representantes de sus comunidades vinieron al país (desde México) a “reconocer” el terreno que les ofrecían, llegaron a La Trinidad en un día totalmente nublado, vieron que había agua y que las construcciones abandonadas por el finquero reunían condiciones para instalar una escuela y un centro de salud inmediatamente, y aceptaron felices. Regresaron a su comunidad en el exilio con la buena noticia de haber encontrado una finca con agua, donde podrían ubicarse. Se organizaron, firmaron los documentos legales, cargaron los camiones con sus pocas pertenencias y emprendieron el camino “de regreso a casa”. Cuando llegaron a instalarse, era un día soleado y se fueron de espaldas cuando vieron que estaban en la falda del volcán de Fuego.
Los habitantes de El Rodeo y San Miguel los Lotes, firmaron su sentencia de muerte cuando encontraron su nuevo hogar al pie del volcán.
La diferencia entre la pronta evacuación de los huéspedes y trabajadores del Campo de Golf “La Reunión” y la tardía evacuación de los pobladores de los pueblos sepultados por el volcán, no radica en su educación, en su capacidad de discernimiento, en su habilidad de ejecución ni en la logística privilegiada. Los primeros estaban de paso en La Reunión (los huéspedes) y los trabajadores no tenían nada qué defender. Todo estaba asegurado. Los segundos, defendiendo su vida, la perdieron.
“La brecha entre ricos y pobres es cada vez más profunda. El sentimiento del pueblo es de desengaño, desilusión y frustración, cuyas consecuencias se pueden vislumbrar..." CEG 27 de agosto de 1992.
Ha cambiado algo?"
Luis Paraiso /
Junio 2018 Jimmy Morales “Me da vergüenza volver a decirlo, pero según nuestra ley de presupuesto no podemos contar con ni un solo centavo. La ley de presupuesto no contempla que el Estado pueda gastar un centavo en emergencias”
4 de febrero de 1976 “Guatemala está herida, pero no de muerte…”, dijo el entonces presidente de la República, Kjell Eugenio Laugerud García (1974-78), un afanado practicante católico que, probablemente, viviría a partir en ese momento la etapa más dura de su vida, como militar y ciudadano.
Decididamente el tacuche de presidente te queda grande payaso o quizas sos el enano del circo. RENUNCIA !!! No lo haces por el miedo de ir directo al bote.
Blanca Rosa González /
Hay muchos responsables en esta tragedia, pero especialmente la miopía de quienes no supieron o no pudieron prevenir el desastre,.
luis iriarte /
me parece que debería ver mas pelis de guerra, para poder construir sus historias "antropológicas" menos novelescas. Pregunta seria: ¿para que necesita todo un ejercito utilizar bombardeos para llegar a una población completamente desarmada e indefensa en medio de la noche? Por lógica, el resultado de un bombazo seria ponerlos en alerta y esto produciría que escaparan y que se defendieran. Los supuestos hechos que narra su entrevistada (único elemento de juicio para usted) no cuadra.
Guillermo Sánchez /
Ninguna peli de guerra, fue una estrategia de tierra arrasada empleada por el "heroico" ejercito de Guatemala contra muchas comunidades indefensas del noroccidente, acusadas de ser base de apoyo de la guerrilla. Primero bombardeos y luego el asalto a la comunidad para exterminar a los pobladores. Está documentado, necesitás leer el REMHI y el informe de la Comisión de la Verdad.
Marlon Suarez /
Ya parale a eso de tierra arrasada, genocidio, bombardeos, etc. Guerra es Guerra y fue una guerra interna, lamentable los hechos pero fueron excesos de ambos bandos. Ya termina con esa cantaleta de una vez por todas, a los japoneses les tiraron dos bombas atómicas y nunca pidieron resarcimiento.
Guillermo Sánchez /
Pero que análisis más enajenado...
Adolfo Restrepo /
y seguro nomada las mack y toda esta ola de zurdos son los que estan ayudando a los afectados del conflicto armado? el REMHI es una compliacion de fabulas... conozco indigenas de solola que narran que a quienesa temian era a la guerria, no a los militares, claro a ellos nadie los escucho... "comision de la verdad" .... claro, si de comisiones oeng´s etc claro si quieren que esa sea la verdad "esa es" ... .el EJERCITO es el que respondio, no vi a Codeca / las Mack / este Martin o alguno de estos "activistas" colaborar en nada, solo, a pesar de la tragedia, critican......
Guillermo Sánchez /
Y este? Bueno, como el de Marlon, puro netcenter...
Alaide González /
Triste realidad. Primero víctimas del ejército durante el conflicto armado y luego del desastre natural. Esa es la historia de Guatemala.